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科普公共物品的相關概念——以週末集市爲例
首先週末集市是在週末一個廣場或者停車場開辦的集市，商販可以申請攤位然後支付一定租金過來擺攤，然後大家都可以來逛。有的出售食物、有的是鮮花或者手工製品，還有過來演奏音樂的。大概是下面這樣：
集市這個地方就是所謂的公地，即這是一塊公開的場地，大家都可以來玩，享受在這塊公地這些活動和商品。
在這塊公地上，賣商品的攤位之間存在競爭性和排他性，尤其體現在賣早餐的攤位之間。因爲人的胃口是有限的，如果他喫了一個熱狗，就不太可能再喫一籠蒸餃。這也就是競爭性。在有限的遊客中，越多人喫我的，我賺的就越多。
具體的東西被別人買走了，就有了排他性。一個商品賣給了買家 A，就無法賣給買家 B。同樣的，商家也有能力控制是否賣給某一類人，這就是所謂的排他性。我去的時候，時間有點晚了，所以好的無花果已經被挑走了。
在這一塊公地上，還有一類攤位同時具備非排他性和非競爭性，也就是所謂的公共物品。沒錯，在週末集市這個場景就是演奏音樂的攤位。
非排他性體現在：
1）你不需要付錢也可以聽到音樂。
2）音樂演奏者無法讓現場指定的人聽到音樂，而排除掉一些人。
非競爭性體現在：
1）你有沒有喫早餐或者購買某個商品，都可以來聽音樂。
2）現場有多個播放音樂的攤位，大家不會因爲聽了這個聲音而拒絕收聽另一家。
這個音樂攤位的主要盈利模式靠捐贈，也就是前面放一個吉他包，大家覺得好聽的可以自願捐錢。
但是這種模式存在比較大的不確定性和持續性。
假設捐贈的錢不夠生計，那麼人們可能無法繼續選擇做音樂，之後這塊公地上就再也沒有音樂。
這也是另一個緯度的公地悲劇，即有價值的公共物品缺少很好的支持導致整個生態受損。
在這裏，我們有一個假設，就是這個音樂還是比較好聽的而非噪音。音樂可以給在現場的人帶來愉悅的情緒價值，可能吸引更多人去這一片區域，或者更容易做出消費的決策。
基於這個假設，音樂攤位附近的攤位可能擁有了更多客流量和營業額。但是這些攤位並不會捐贈給這個音樂攤位，這個就是所謂的搭便車，也就是說人們傾向於白嫖公共資源。
至此，公共物品、公地悲劇、搭便車、競爭性、排他性這些概念已經解釋完了，再多說一點就是很難有絕對的公共物品。比如出了這個廣場你就聽不到這個音樂，從地理位置來看是具備排他性的，所以公共物品的判斷通常是在一定的條件下、基於相對程度來判斷的。
如何持續維護有價值的公共物品
如何識別和衡量公共物品的價值？
首先，大部分人都認可公共物品的價值，畢竟每個人都能因此受益而去不需要付出實際的成本，白嫖真香。這裏延伸出了第一個問題：如何識別和衡量公共物品的價值？
對於商品來說，非常容易實現這一點。我花錢買了一個麪包，喫飽了，這是實實在在的收益。
但是對於音樂，我聽了心情愉悅，如何用金錢衡量呢？這是一個很大的公共物品的問題。比如一些公開訪問的論文，很多人可能看不懂它因此它一文不值，也有可能某項研究基於它進行，進而研發出來了全新的科技，改變了人類。
那麼如何給這篇論文定價呢？專利是一種保護知識產權的方式，可是也是一種限制，圍繞專利的官司和法律消耗了人類社會很多的資源，也限制了一些科技的發展。
如果所有研究成果都是完全公開的公共物品，這個世界是否會發生一些不同？這就是DeSci去中心化科學方向研究的一個課題。
如果一個公共物品有明確的價值，事情就會好辦一些，比如請一個樂隊來現場可以讓攤位管理費提升 1000 刀，那麼攤位管理員將可以支付 600 的費用給到樂隊來到這個週末廣場。但實際上我們無法衡量，因此，我們下面的討論前提建立在公共物品是有價值的前提上。
如何實現公共物品的可持續性？
拿這個音樂攤位來說，作爲一個公共物品，它如何實現可持續性呢？下面有幾種方案：
捐贈。
演唱的好了，大家心情愉悅就會考慮捐贈。這也是公共物品最直接簡單的方式，但是資金通常很少，因爲大家喜歡白嫖，這就是典型的公地悲劇。
這一類在 Web3 的解決方法有 Gitcoin 、GiveETH 、JuiceBox 、Donate3（LXDAO）等。通過區塊鏈技術優化捐贈流程和透明度。
瞭解 Donate3：https://lxdao.io/projects/006
場地運營方支付費用。
如果驗證一個市場必須要有音樂，那麼運營方通過對其他攤位收取攤位費和利潤，來支持到比較難盈利但是有必要性的攤位。
這就是目前的稅收機制，將稅收分配到基礎設施建設、學校和教育建設等公共物品。
全新的分配機制
如果可以量化公共物品的產出和價值，——能證明音樂攤位能夠增加周圍攤位的營業額，那麼受益的攤位就應向音樂攤位支付一定的費用，以此實現收益的公平分配。
在 Web3，這種方法還在研究和探索階段，但有望實現公平且有效的資源再分配。
商業化
比如設立付費點歌服務，銷售相關商品，或在攤位上掛廣告。
另一種方法是通過與有商業利潤的攤位合作，共享一些運營成本。例如在下面水果攤位，攤主用音響播放音（下圖紅方框）達到吸引顧客的目的，同時提供了音樂這個公共物品。而音樂攤位只需要對合作的攤位需要支付電費。
這一點在 Web3 已經陸續發現一些新的基金成立，承諾將部分投資利潤投入到對公共物品的支持。這一點在商業化的時候，可能會影響大家的體驗，所以 Vitalik 創造了一個“邪惡-收入曲線”的概念（改日再聊）。
邪惡-收入曲線——https://vitalik.eth.limo/general/2022/10/28/revenue_evil.html
爲什麼需要關注公共物品的持續性
公共物品無處不在
看起來似乎比較難解決，公共物品的可持續性跟我有關係嗎？或者我們真的需要公共物品嗎？
其實公共物品的問題不僅僅發生在週末集市或者一個地區和國家，而是無處不在。你或許不會去逛週末集市，但相信你一定天天上網。在互聯網這一塊公地，充滿了無數的公共物品和非公共物品。你是否願意接受一個下面這樣的互聯網：
登錄任意網站查看信息或者下載資料需要先付費訂閱。
使用幾乎所有軟件都需要支付一些費用，沒有很多免費的軟件可以用。
即使這個軟件和網站是免費的，但裏面充滿了廣告，每點一次都要彈出。
商業公司可以排他性的限制我能否使用他們的服務，即便是我願意付費。沒有免費開源軟件的竟品，商業公司漫天定價。
你之所以可以享受到現有的有一定程度的免費、開放、共享的互聯網，就是因爲開源項目和數字公共物品的存在。
開源貢獻者和公共物品建設者值得讚賞
爲什麼這些開源貢獻者和公共物品建設者值得讚賞呢？
是因爲他們不懼公地悲劇、願意主動奉獻、不求回報。試想一下有多少人來到週末集市，願意免費自願幫忙打掃衛生維護公共環境的呢？
開源項目和數字公共物品面臨瞭如此大的挑戰，仍然協助打造了目前如此開放、免費的互聯網，進而加速了全人類的發展和歷史進程。
逆向思維，如果我們增加對公共物品的關注、宣傳、支持，甚至親自參與到這個公共物品的建設中，捐出一點錢或者參與開發維護一些開源項目，一旦解決了一些可持續性問題，讓公共物品的可持續性不亞於私人物品和商業，這個世界會變成什麼樣？
我們正在做的事
作爲 LXDAO 的聯合創始人之一，這兩年我致力於探索數字公共物品和開源項目的可持續性問題，並提供相關的公共服務。
Web3 技術和理念爲我提供瞭解決這些問題的希望。例如，加密貨幣的無國界特性允許實現自動化的編程支付，從而使全球範圍內的開源資助自動化成爲可能；NFT 能夠解決數字公共物品的確權問題。Web3 的開源本質也爲數字公共物品賦予了新的聲音（尤其是在以太坊生態中）；DAO 的運作模式自然契合開源項目的協作性質，允許人們遠程匿名提交代碼，同時可以獲得 DAO 的資助。
以上就是如何讓公共物品不再被“白嫖”？逛週末集市，我想到了這四點的詳細內容，更多請關注本站其它相關文章！
