连续6年不跑路的安全速度最适合国人VPN
《医生耀汉》是 2019 年改编自日本作家《神之手》，虽然跟《德鲁纳酒店》是同时段竞争作品，但在不败的医疗题材与票房保证池晟的演绎下，在韩国的收视率一度和《德鲁纳酒店》战成平手，可说是被《德鲁纳酒店》高话题度而掩盖了光芒的一部剧。
Table of Contents
- 我们该如何死亡？
- 关於「疼痛管理」
- 讨人厌的圣母型女主
我们该如何死亡？
死亡代表生命的终结，对大多数的人来说，是下意识会避谈的话题，讨论的人少，也很难去深刻思考死的意义。以前我们对死亡的想像很单一，最好的状态是生老病死，在床上眼一闭就善终，但在医药发达、生活环境改善的现今，死亡的型态远比我们想像的多，车祸、癌症是我们常常见到，却以为只会发生在戏剧中的。所谓的病也有无数种，在病到死之间，有的人是一瞬间，有的人却长达半生，我们往往想到前半生要如何活得精彩，却没想过意外一来，迈向死亡的後半生要怎麽死。
《医生耀汉》就是一个聚焦在由病到死的故事。车耀汉虽然医术高明，十秒就能辨病因，但因为三年前的安乐死杀人案件入狱，是争议性十足的人物。而姜诗英则因为没有对父亲积极治疗，导致父亲脑死变成植物人，因此十分自责，难以继续行医。车耀汉跟姜诗英遇到的状况都被统称为「安乐死」，不积极治疗跟减少剂量导致死亡还是有很大的差异，无论是韩国还是台湾，「加工自杀」都是不合法的。
说到安乐死，最着名的还是 2018 年傅达仁远赴瑞士求死，他选择的死亡跟车耀汉做的比较相似，在当时也引起关於「安乐死」的一番讨论，但就如车耀汉说的，这终究是一个无解的争论，遇到的机率很小，思考这个问题对医生没有帮助，因此大家会选择避而不谈。机率很小就代表离我们很远吗？车祸脑死、中风卧床、癌末分明就是时时刻刻发生在日常的事，在《医生耀汉》里也示范了不少案例，思考「怎麽死」确实是件迫在眉睫的事。
比起韩国「拒绝积极治疗」的《善终法》，只针对末期病人在濒死状态可选择放弃治疗，台湾在2019年推出的《病人自主权利法》透过预立医疗决定的方式，让病人能在还能选择的时候自己做出选择，相较韩国进步得多，也能确保不会有像诗英爸爸这样，家人在自己的病榻前互相指责的情境。
关於「疼痛管理」
相信不少人都会有这样的经历——小时候爸妈总会给我们一个观念：疼痛忍忍就过，不要乱吃止痛药，会产生耐药性。後来工作後认识许多人，发现其实不是每个人都对止痛药这麽敬而远之，头痛、经痛吃一颗再正常不过，虽然爸妈说的耐药性有其根据，但在药师指示下服用其实问题不大，况且没有什麽比好好休息、好好生活让痛症痊癒更重要（但长期不癒的疼痛症状还是建议大家去找医生诊断一下，毕竟没有疼痛是毫无原因的！）这是我第一次接触到疼痛管理的概念。
《医生耀汉》提及的疼痛管理是更大面向的，不仅是生理上，更是心理上，也许我们不是时刻活在痛苦中，但也有许多必须面对的挫折、不悦，这些痛苦汇集在心中，渐渐变成无法解决的病。自己承受痛苦没有什麽错，但能分享痛苦才能让大家拉近关系、相互分担，这些关系会给你力量。
讨人厌的圣母型女主
《医生耀汉》里有不少新颖的生死观，安乐死的议题虽然角度多元，但经营得不够深刻，大多还是诉诸个案的情感层面，反派在剧中也没有把「反对安宁医疗」的原因说清楚，而且在我看来，他们从头到尾只想用法律惩罚杀人犯来复仇，理由不充分也没有说服力，再加上整部剧非常神格化车耀汉，当「车耀汉做的就是对的」这种状况出现，就很难再为安乐死创造讨论的空间，很可惜。
最後最让人无法接受的或许是女主角的设定，这部剧明明靠着车耀汉跟医疗团队就可以创造精彩的剧情，但为了凸显「痛苦需要分享」这个主旨，创造了超烦人的圣母型女主角，尤其在车耀汉说出自己的病情後，姜诗安就把他当自己的小孩，一方面不相信车耀汉维持自己的生存精心安排的各种细节，一方面用担心的名义对车耀汉限制东限制西，不是说要求每个女性角色都要活出自我，但至少尊重对方的生活，让对方决定自己的人生！
话虽如此，《医生耀汉》依旧是一部值得一看的好剧，除了以韩剧中罕见的安乐死为主轴，池晟的演技自然也是许多人选择一看的原因之一，这部戏目前已经在Netflix和friDay影音上架，不论是想要看看韩国民情如何看待安乐死，或是单纯想看戏精们互飙演技，都是非常值得入坑的！
