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「茶叶」一直是台湾的重要产业之一，而新竹北埔的「日光公司」是 1940 年代台湾最大的茶厂，光是红茶就占了台湾总量的三分之一。董事长──人称「吉桑」的张福吉（郭子乾 饰），更是一手创造了「八间茶厂，养活北埔七成茶农」的辉煌纪录。
随着时代变迁，1949 年国民政府迁台後，台湾茶进入另一个转折。此时吉桑的独生女张薏心（连俞涵 饰）面临退婚，在一个没有「女商人」的时代，她要如何一肩扛起庞大的家族事业，并从各方角力的「茶叶战争」，带领日光公司走向世界呢？
这是今年公共电视与客家委员会合制的时代生活剧《茶金》，由新竹北埔茶厂「永光公司」的故事改编。描述战後台湾的「茶金时期」，茶业商人们的斗智与博弈。
现在就透过目前释出的剧照，来看看里面的角色服装有什麽细节，还有隐含的意义吧！
Table of Contents
- 连俞涵的丝巾配洋装，与「奥黛丽赫本」同款的流行
- 昭和仕绅风范：郭子乾的三件式西装与眼镜，温昇豪的吊带裤白衬衫
- 京剧女伶的旗袍，怀乡的上海风情
- 台湾的茶叶黄金时期，新世代时代剧《茶金》
连俞涵的丝巾配洋装，与「奥黛丽赫本」同款的流行
身为台湾最大茶厂的董事长独生女，张薏心（连俞涵 饰）自然家境优渥，除了受过新式教育以外，预告中也出现了多套精致的洋装，显示出她是一名跟随流行趋势的摩登女性。
1940 年代末到 1950 年代，全世界才刚从第二次世界大战中缓过来，在这场遍及全球的二战中，女性服装受到严格控管，不只是物资上的缺乏，还有为了凸显战争的士气，刻意加强的方形肩部线条，整体呈现朴素与阳刚。随着二战结束後的经济复苏，流行界也决心脱离二战的阴影。
「我们正从战争、制服、像拳击手一样的女兵时代走出来。我所描绘的女性──像花朵，有柔软的肩膀，藤蔓般的细腰，和花冠般的宽大裙摆。」
这句话来自着名时尚设计师克里斯丁迪奥 (Christian Dior)，1950 年代流行的服装趋势「New Look」（新风貌）也与他的设计划上等号。
为了凸显女性的柔美，当时的洋装采取了更贴身柔和的圆形线条，并加强胸部与腰部曲线；下身则是 A 字裙、摺裙，或圆裙等较耗费布料的裙摆，看起来飘逸优雅。不同战争时期的阳刚风气，这样的「New Look」也在当年令人耳目一新，迅速在全世界刮起流行，因此可以看见连俞涵在剧中穿着束紧腰肢，裙摆飘逸的成套洋装。
除此之外，剧中也时常可以看见女主角颈部系着一条优雅的丝巾，这也是当年时髦女性的配件之一。
说到丝巾，便不可不提爱马仕丝巾了，在 1937 年爱马仕 (Hermès) 设计了第一条丝巾「女王与马车」，随即受到许多上流人士的喜爱，像是伊莉莎白二世女王就是爱马仕丝巾的忠实爱好者。
除了伊莉莎白女王以外，在奥黛丽赫本主演的《罗马假期》中，也可以看见她穿着束腰的洋装与丝巾出现在银幕前，随着影视流行，在 1950 年代丝巾的搭配也成为了优雅女性的代名词。
昭和仕绅风范：郭子乾的三件式西装与眼镜，温昇豪的吊带裤白衬衫
台三线的新竹北埔地方仕绅、人称「吉桑」的张福吉（郭子乾 饰），是台湾最大茶业出口商「日光公司」董事长。吉桑的前半生几乎是在日治时期的台湾度过，身为乡里仕绅，他有属於昭和绅士的高雅风范。
日治时期的台湾仕绅常以三件式西装（西装背心、外套、裤子）出现在社交场合，有时候还会戴上绅士帽；眼镜也不只是矫正近视的度数，更与手表相同，是显示自己地位与身分的配件之一。
1895 年甲午战争後，台湾被清朝割让给日本，除了面对各式统治手段以外，日本人带来的现代化建设也深深影响了二十世纪的台湾人。1910 年代推动「剪辫换装」政策後，台湾中上层阶级开始穿着洋服，并剃掉了过往留的辫子。
受到影响的不只是仕绅们，到了 1940 年代，大部分的台湾男性已经换上了洋服，这也反映在角色刘坤凯「KK」（温昇豪 饰）上。虽然 KK 在曾经是风光一时的化肥厂经理，但在历经太平洋战争，成为敌军战俘以後，他面容憔悴，变成了美援公司小小的翻译助理。
也因此他不像是「吉桑」穿着风光体面的三件式西装，而是穿着白衬衫加上卡其色的裤子，卡其色过往被称为「国防色」，是在战争时期缩减物资而订定的服装色系之一，并用吊带固定，整体看起来更为落魄消沉。
京剧女伶的旗袍，怀乡的上海风情
在《茶金》中有一个特别的角色，那就是由李杏饰演的「夏慕雪」。夏慕雪是来台湾演出的京剧名旦，没想到因为国共战争，再也回不去故乡上海。
在 1911 年中华民国成立後，不少知识份子希望过往的封建中国能做出改革，借监西方的现代思想，这样推动西化的过程也不自觉影响到衣服，因此原来属於满人的中式长袍加上了西式立体剪裁的腰身，成为了现在所看到的「旗袍」。
1930 年代时，旗袍一度流行到台湾与日本，甚至欧美的华人也会穿上旗袍。旗袍在台湾被称为「长衫」，直到进入二战时期，日本政府推动皇民化政策，取缔带着敌国「支那风情」（中国风）的长衫，才逐渐从街头消失。直到 1945 年後，台湾脱离日本统治，转为中华民国管辖，取缔长衫的禁令也不复存在，甚至许多女性为了表达对祖国的欢迎，纷纷将自己的衣服修改为旗袍的样式。
然而在 1947 年爆发了二二八事件，除了官方的武力镇压以外，还有大大小小的省籍冲突，本省人与外省人之间也加深了隔阂，许多本省女性便不再继续穿着长衫，旗袍也逐渐成为「外省人」的象徵。
台湾的茶叶黄金时期，新世代时代剧《茶金》
茶，半个世纪前一直是台湾外销经济作物之首，更插旗美洲、非洲与欧洲市场，可说是台湾最早的经济奇蹟。茶叶如金，许多人因茶富了起来。
《茶金》由瀚草影视与公共电视制作，结合夯剧《火神的眼泪》，以及《我们与恶的距离》、《一把青》金钟制作团队联手打造，由金钟导演林君阳执导。演员们也为了称职演出，使出浑身解数，开拍前积极投入各项训练与见习，使用了海陆腔客语、闽南语、上海话、华语、英语、日语等六种语言。
《茶金》全剧共十二集，预计於今年第四季在公视及客家电视首播。敬请期待！
参考资料：蔡宜锦《西洋服装史》、吴奇浩〈洋服、和服、台湾服－日治时期台湾多元的服装文化〉、长井孝子〈大人のファッション用语－レトロでかわいい！50 年代ファッションとは【イラストで解説】〉、叶立诚《台湾服装史》、洪郁如〈旗袍•洋装•モンぺ（灯笼裤）：战争时期台湾女性的服装〉、蔡睿恂〈袍而不旗？现代中国旗袍研究〉
